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AUGUSTINUS UND RUS CASSICIACUM

Il cenacolo agostiniano a rus Cassiciacum in un dipinto di Fiorentino Vilasco nella cappella di S. Agostino a Cassago

Il cenacolo agostiniano a rus Cassiciacum

 

 

AUGUSTINUS UND RUS CASSICIACUM

 

Zwischen dem Sommer 386 und das Frühling 387 nach Christi Geburt der Heilige Augustinus wurde in Cassiciaco von seinem Freund, dem Mailänder Grammatiker Verecondo, der dort eine Bauernvilla hatte, beherbergt. Augustinus selbst hat eine begeisterte Erinnerung dieses Ortes, er schreibt einer Stelle des IX. Buches der Beichte“: «…Dank sei dir, unser Gott, wir sind die Deinen, das bezeugen deine Ermahnungen und Tröstungen: treuer Verheißer, vergelten wirst du dem Verecundus für Cassiciacum, sein Landgut, wo wir vom unruhigen Treiben der Welt ruhten in dir; vergelten wirst du es ihm mit der Wonne deines immer grünenden Paradieses, weil du ihm seine Sünden noch auf Erden vergabst, auf dem fruchtbaren Berge, auf deinem Berge, dem fruchtbaren Gebirge...»

Mit Augustinus kamen auch einige Verwandte, Freunde und Schüler: die Mutter Monika, der Sohn Adeodato, der Brüder Navigio, der intime Freund, seine Kusinen Rustico und Lastidiano, seine Schüler Licenzio und Trigezio und ein Stenograph. Wahrscheinlich besuchten ihn: Romaniano, Manlio Teodoro und Verecondo. Auf dem Land in Cassiciaco schrieb Augustinus die „Dialogen“ über die Vorfälle und die Diskussionen, die er in jener Zeit in Verecondo Villa hatte. (Contra Academicos, De beata vita, De ordine, Soliloquia, De immortalitate animae, De quantitate animae).

 

CASSAGO BRIANZA

Cassago Brianza, der ehemalige Rus Cassiciacum des Heiligen Augustinus, ist heute ein grüner Ort in der Mitte von Brianza. Bewohnt von gallischen Stämmen, das Land hat die roemische-und im Mittelalter die longobardische Anwesenheit gekannt, sowie die Mönche, die Kirche der Heilige Brigida aus Irland begründeten. Seine Länder und seine Siedlungen waren im Mittelalter Besitzt der Klostern von Civate, Pontida, Cremella und der Kirche des heiligen Johannes in Monza. Seit 1500 besetzte die Adelfamilie Pirovano das mittelalterliche Castro und dem Schloss; im Achtzehnten Jahrhundert traten die Familie Modrone und die Herzoge Visconti an Stelle der Pirovano Familie.

 

RUS CASSICIACUM ARCHAEOLOGIE

Die roemischen gallischen Antiquitäten in Cassago waren schon im spät sechzehnten Jahrhundert bekannt. Vor allem im XX. Jahrhundert, haben die Ausgrabungen und zufällige Entdeckungen die Dreitausendjährige Geschichte dieses Gebiet, das den heiligen Augustinus beherbergt hat, offenbar gemacht. Die ältesten archäologischen Fundstücken (Makro-und Mikrosteinen) sind der Periode des Neolithikus und erlauben uns das Vorbeifahren oder sporadische Siedlungen von Männer festzustellen, die in der Lage waren, Kiesel zu bearbeiten. Feste Siedlungen am Ort „Pieguzza“, wo wahrscheinlich eine Schiede für das Eisenbearbeitung tätig war, gehören der späten La-Tène Zeit. Am „Pieguzza“ Ort hat man viele Fundstücken gefunden: Keramikwaren, Wadenbeine, Armgeschmeiden und Messer. Seit dem II. Jahrhundert nach Christi Geburt beherrschte Rom das Gegend nach dem Fluss Po’ , die meisten Hügeln-und Gebirgsgebieten im Nord von Mailand sowie die gallische -keltische Siedlung von Cassago. Beweisung der römischen Anwesenheit sind das Grab von „Crotto“ und die Fundstücken von „Pieguzza“, dort wurden übereinander La Téne-Zeit Manufakturwaren und Keramikwaren des republikanischen und imperialen Alters gefunden. Am III.- II. Jahrhundert vor Christi Geburt sind die Graben von „Crotto“ und der San Marco Strasse zurückzuziehen Seit I. Jahrhundert vor Christi Geburt ist die Anwesenheit eine römische Siedlung sicher, die dauernd bis V-VI. Jahrhundert nach Christi Geburt dokumentiert worden ist, als die Longobarden das Land in Besitz nahmen. Die Entdeckung von zwei römischen Zisternen im Ort „Pieguzza“ zeigt die Anwesenheit in der Nähe einer Bauernvilla eines guten Niveau, da das Wasser mittels keramischen Rohrleitungen geleitet wurde. Wahrscheinlich stand diese Villa in Cassago, wo man Steine, Aufschriften, Graben und Baumaterialien des römischen - imperialen Alters gefunden hat. An diesem Zeitalter beziehen sich Keramikwaren raffiniertes Stils, Aufschriften und Graben, die eine fortdauernde Anwesenheit von Leuten, die ein wohlständiges Leben führten, bezeugen.

Die Römer oder die romanisierten Eingeborenen, unter denen vermutlich ein gewisser Cassius oder Cassicius lebte, von dem der heutige Ortsname herkommt, wohnten wahrscheinlich in Cassago, wo der rus Cassiciacum von Verecondo stand, der im Jahr 386-387 n. Chr. den heiligen Augustinus beherbergte. Dort lebte auch eine gewisse MARILLA, während eine andere Aufscrift an eine unbekannte Persönlichkeit erinnert.

Auf die Römer folgten die Langobarden und Cassago wurde Besitz eines Kriegers, dessen Nachkommen noch im Jahr 854 dort wohnten. Zur Karolingerzeit und mit dem Anbruch des Feudalismus brach die Einheit des Dorfs auseinander, das verschiedenen Signorien untergeordnet wurde: Oriano und Zizzanorre gehörten nun zur Basilika des heiligen Johannes in Monza und zum Kloster von Civate, während das Schlo „Castro de Caxago“ bis zum XV. Jahrhundert vom Kloster von Pontida beherrscht wurde. Dieses Schlo mit seinem Turm gehörte also Rainerio de Scachabarociis und den Brüdern de Benedictis aus Parma, die es über den Delfinoni schlie lich den Pirovano überlie en. Im XVIII. Jahrhundert wurde der mit dem Schlo oder der „Turmbesitzung“ verbundene riesige Besitz den Visconti aus Modrone vererbt. Mit der Einheit Italiens bildeten sich zwei Gemeinde, Cassago und Oriano, die bis 1929, als sie dann endgültig verbunden wurden, eine Selbstverwaltung hatten. Die ursprüngliche Einheit des Gebiets wurde erst in diesem Jahr also hergestellt.

 

DIE AUGUSTINERTRADITION

Schon im 17. Jahrhundert behauptete Federigo Borromeo, Mailänder Bischof und Kardinal (1599-1631), dass in Cassago Antiquitätenspuren es gab. Darüber sprachen auch Carlo Sangalli und Monsignore Luigi Biraghi und Mommsen; dieser nannte sogar eine Aufschrift zu Ehren von MARILLA. Unter den Geschichtsforschern haben Petrarca, Tristano Clachi, Giuseppe Ripamonti, Alessandro Manzoni, Don Morin, Don Rinaldo Beretta, Othmar Perler, Filippo Meda und Pasquale Cattaneo vor allem über den Aufenthalt des heiligen Augustinus in Cassago besprochen. Seit 1631 feiert man jedes Jahr den heiligen Augustinus als Schutzherr des Landes.

 

DIE PEST IN 1630

Ein Stück des „Chronicon“ behauptet, dass im 1630 dieses Dorf unverletzt von einer Pestansteckung blieb. Das wurde auf die Fürsprache des heileigen Augustinius zugeschrieben. Auf diesen Grund erklärte die Bevölkerung den heiligen Augustinus als Schutzherr und seit 1631 feiert man ihn jedes Jahr. Das Stück des „Chronicon“ lautet: "Et cum moris christiani sit memoriam habere beneficiorum acceptorum, illaque attribuere alicui Sancto protectori, ideo Communitas ista Casagi non immemor tantae gratiae ultra predictos, ut supra Patronos, adjungit sibi et supplicat auxilium beatissimi AUGUSTINI Pontificis Hipon. et Doctoris Sanctae Ecclesiae eximii; eoque magis cum memoriae proditum sit ipsum Sanctum patrios lares habitasse." Im 1700 wurde eine an den heiligen Augustinus zugewandte Kapelle in der Pfarreikirche gebaut. Seit 1800 hat die Augustinerbrunnen, unter der Bevölkerung, eine tiefe und wichtige Bedeutung bekommen.

 

Im 1967 wurde den historischen und kulturellen Verein „Heiliger Augustinus“ begründet; dieser verwertet Augustiner Tradition mittels Publikationen, Aufstellungen und Treffen.

Im 1986 wurde einen historischen-archäologischen Park ausgestattet, in dem ein Monument zu Ehren von Augustinus und Monika - von dem Meister Enrico Manfrini - es gibt. Bei dem Museum-Sitzt des Vereins „Heiliger Augustinus“ ist eine Versammlung der Augustiner Bezeugungen in Cassago eingerichtet worden.

Ab 2002 ist eine Web-Stelle www.cassiciaco.it tätig, die zahlreiche Informationen über Cassiciaco, Augustinus und die Geschichten der Augustinerorden enthält.